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奇闻探索奇闻轶事l这个世界上真的有龙吗龙是存

未知 2019-01-11 10:03

  自古以来我们华夏民族都称之为龙的传人,但是对于龙的对照物种,则完全没有可以匹配上的,但就是这样的一个虚幻缥缈却又时常挂在嘴边的神奇又神圣的物种却流传了数千年之久,成为了每一个时代的祥瑞之物

  最早关于龙的记载出自于《山海经.海外西经》中的一段话,“龙鱼陵居,其状如狸,一曰鰕”,其大体意思是说一种龙鱼的生物居住在山陵之间,形状犹如鲤鱼一般(古狸指鲤,通假字),应该叫做大鲵(一种两栖类动物)。这是带有龙字文字最早的文献记载

  而辞书之祖《尔雅》提到了关于龙的对应物凤凰的形象,却只字未提龙。《山海经》虽然是一本荒诞不经的神话臆想志怪书籍,但其却是最早有关于龙字记载的典籍,因其没有明确署名,根据其流传年代推算其成书时间大约在战国中后期,最迟不超过汉代初期

  到了东汉和帝的时候,在我国首部按部首编排的汉语字典《说文解字》中对龙这个字有了非常明确的解释,“龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。大体意思是说龙是长有鱼鳞一样类似于蛇的物种,身体能变亮也能变暗,能变细也能变粗,能变短也变长,春天的时候都飞腾入天而活动,到了秋天的时候就潜入深渊蛰伏

  从文字解释的内容上可以看出,龙是一种非常神奇的生物,身体可以随时变化,超出想象

  而正是如此,龙在古代真实的形象始终没有一个确切的定义,但即便如此,从无史可考证的远古时代到商周战国,再到秦汉时期,以类龙形象为图案的器皿、纹饰、木具层出不穷,且各种各样,没有统一的形象

  龙的形象在古代的每个朝代每个时期都有不同的形象,除了身长是统一性的,其他身体组成部分没有明确的统一,爪、角、须、尾等等在每个王朝都有其独特的形象。而现代龙的大体基本形象成型于明朝时期,《本草纲目·翼》中对龙就有了最为详尽和详细的描述,自此龙的整体形象基本成型,到了清朝初期虽略有改动,但依然延续该整体形象,并传至如今

  当今世界古代历史不论东西方文化书籍都有关于龙的记载,虽然两个地域文化关于龙外形的描述大不相同,但都是称之其为龙。这也就是为什么人们对龙是否存在持将信将疑的态度

  我国的历史文化悠久而驳杂,关于龙形象和种类的描述也是相当之多,譬如应龙、蟠龙、角龙、虺、虬、螭等等。同时作为礼记四灵之一的龙【龙、凤、龟、麟(麟为百兽之长,凤为百禽之长,龟为百介之长,龙为百鳞之长)。礼记又有四神之说,即青龙、白虎、朱雀、玄武】在儒家学说成为封建王权的统治正统思想后,龙成为了皇权的象征,皇权的代表,是天子专属的映照,除了皇帝任何人都不能使用龙形事物

  虽然说龙的形象被历史文献描绘的如此栩栩如生,犹如亲眼所见一般,但能以确切证明龙存在于世的证据目前还没有,那些关于龙现世的传闻或者所谓的真相都是单方面的讲述,拿不出任何有理证据。因为世界太大太广,人类没有探索到的地区还相当之多,所以对于龙是否存在,只能仁者见仁智者见智了



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